sábado, 28 de junio de 2008

UNAS PREGUNTAS PARA ESTAS VACACIONES.




Amigos tertulianos ya han llegado las vacaciones. Enhorabuena a todos aquellos que podéis ocupar este verano a realizar aquellas cosas que no podéis hacer durante el curso: leer un libro (je,je), salidas a la montaña, contemplar las estrellas o una puesta de sol, practicar un idioma, conocer a nuevos amigos/as etc.
Sin embargo, me han dicho que alguno de vosotros/as tendréis que compaginar estas actividades con otras igual de filosóficamente gratas. Para facilitar vuestro estudio de la filosofía os dejo aquí un puñado de preguntas que tendréis que resolver durante estas vacaciones. (Pertenecen a la primera y segunda evaluación). En el ejercicio que tengamos en Septiembre, seguramente saldra alguna de estas:
¿Qué es la filosofía?, ¿Qué críticas puedes hacer a la filososofía?, ¿Por qué la filosofía aún es valiosa y actual para muchas personas?, ¿Cómo podemos definir la verdad?, ¿Qué criterios existen para estar seguros de si algo es verdad?, ¿Podemos conocer la verdad sobre todo aquello que nos rodea?, ¿Es el método científico el mejor modo de conocer la realidad?
¿Cómo hemos llegado los hombres a ser como somos?, ¿Es preferible una cultura universal o la diversidad cultural?
Hay otros asuntos que hemos tratado durante este año y que no están presentes en estas preguntas, no olvidéis repasarlos.

¡FELICES VACACIONES!

sábado, 7 de junio de 2008

ALGUNAS PISTAS PARA HACER UN COMENTARIO DE TEXTOS.

DISTINTAS FASES DE UN COMENTARIO DE TEXTOS:

1ª PARTE

LEER EL TEXTO: Lee el texto varias veces, sin prisa, intentando comprender todo lo que el autor quiera decirnos y buscando en el diccionario todas aquellas palabras que no entiendas. Es importante que te centes en aquello que el autor está diciendo, no en lo que tú quieras que diga el autor.

2ª PARTE
ESCRIBIR EL COMENTARIO:

1) CONTEXTO: Sólo si conoces el autor (no olvides la panorámica histórica del tema 1 de libro) es bueno que hagas una referencia a qué fase de la historia de la filosofía pertenece, qué asuntos aborda o cualquier detalle que conozcas de lo que se haya dicho en clase.
2) ESTRUCTURA: Muy importante. Después de la minuciosa lectura del texto, tienes que enumerar las ideas o pensamientos más importantes que nos quiere transmitir el autor, expresándolos por escrito en una o dos líneas. Si piensas que las ideas fundamentales son dos, tres, cuatro etc.; esas serán las partes en las que el texto se divide.

Por ejemplo: Este texto de Platón se podría dividir en dos partes:

1ª parte: En las tres primeras líneas el autor afirma que el cuerpo es un impedimento para llegar al conocimiento de la verdad.

2ª parte: En la segunda parte Platón enumera de un modo más concreto en qué consisten tales impedimentos.

3) RESUMEN: En la parte que podemos denominar resumen, se trata de conectar todas las ideas expuestas, incluyendo también otras ideas secundarias que no hemos indicado en la estructura.

Por ejemplo: Es un deseo de todo hombre llegar al conocimiento de la verdad pero el cuerpo resulta ser un impedimento para la consecución de tal fin. En primer lugar, porque el cuidado del mismo nos quita tiempo para dedicarnos a lo verdaderamente importante y en segundo lugar porque en el cuerpo tienen origen ciertas pasiones que nos ciegan y entorpecen para la búsqueda de la verdad.

4) COMENTARIO (Propiamente dicho): Si en la confección de la estructura y el resumen lo verdaderamente importante era centrarse en lo que dice el autor, ahora llega el momento de relacionar lo que el autor dice con lo que nosotros podemos conocer. Este imaginario texto, parece estar relacionado con el tema del dualismo/monismo, alma/cuerpo, mente/cerebro que se ha estado viendo en clase durante esta evaluación. Su postura es claramente dualista. Sería una buena ocasión para exponer en qué consiste el dualismo poniendo ejemplos de dualismos en la historia de la filosofía, como también de la postura contraria. Al final podríamos dar una opinión fundada al respecto. También podríamos haber hecho relación a un tema visto en la primera evaluación: el tema de la VERDAD. Queda también patente su actitud dogmática respecto a la verdad. Del texto se podrían extraer muchas más relaciones, pero eso lo haréis más adelante.

A LOS AMIGOS CONTERTULIOS DE 1º A...(LOS TECNOLÓGICOS)

Aquí esta la lista de los que tendrán que mostrar todo lo que saben sobre los contenidos de la 3ª evaluación, en el examen de suficiencia:

HUME, LAPLACE, POLICLETO,PITÁGORAS,COMTE,DAWKINS, ROUSSEAU (Nº20),GHANDI,SIMONE DE BEAUVOIR,DIONISIO,DEAÑO Y PLATÓN.

Las posibles dudas las podemos resolver el lunes próximo.

SALUDOS.

EL PROFE.

miércoles, 4 de junio de 2008

¿ES NECESARIO EL CAPITALISMO?

Propongo para el diálogo este texto del Che Guevara que nos ha mandado vuestro compañero Karl Marx. Aunque este asunto no está dentro de los asuntos que nos ocupan últimamente, sin embargo puede ser un tema interesante:

"Lo difícil de entender, para quien no viva la experiencia de la Revolución, es esa estrecha unidad dialéctica existente entre el individuo y la masa, donde ambos se interrelacionan y, a su vez, la masa, como conjunto de individuos, se interrelaciona con los dirigentes.En el capitalismo se pueden ver algunos fenómenos de este tipo cuando aparecen políticos capaces de lograr la movilización popular, pero si no se trata de un auténtico movimiento social, en cuyo caso no es plenamente lícito hablar de capitalismo, el movimiento vivirá lo que la vida de quien lo impulse o hasta el fin de las ilusiones populares, impuesto por el rigor de la sociedad capitalista. En ésta, el hombre está dirigido por un frío ordenamiento que, habitualmente, escapa al dominio de su comprensión. El ejemplar humano, enajenado, tiene un invisible cordón umbilical que le liga a la sociedad en su conjunto: la ley del valor. Ella actúa en todos los aspectos de su vida, va modelando su camino y su destino.Las leyes del capitalismo, invisibles para el común de las gentes y ciegas, actúan sobre el individuo sin que éste se percate. Solo ve la amplitud de un horizonte que aparece infinito. Así lo presenta la propaganda capitalista que pretende extraer del caso Rockefeller -verídico o no-, una lección sobre las posibilidades de éxito. La miseria que es necesario acumular para que surja un ejemplo así y la suma de ruindades que conlleva una fortuna de esa magnitud, no aparecen en el cuadro y no siempre es posible a las fuerzas populares aclarar estos conceptos. (Cabría aquí la disquisición sobre cómo en los países imperialistas los obreros van perdiendo su espíritu internacional de clase al influjo de una cierta complicidad en la explotación de los países dependientes y cómo este hecho, al mismo tiempo, lima el espíritu de lucha de las masas en el propio país, pero ése es un tema que sale de la intención de estas notas.)